Источник – его запись, сделанная на сайте www.soulforce.org .

Этот англоязычный ресурс предназначен для общения и просвещения в области защиты ЛГБТ людей от религиозной и политической дискриминации путем ненасильственного сопротивления.

«В 1977 году случились два события, которые повлекли за собой взрыв активности гей-движения по всем Соединенным Штатам и сплотили тысячи людей для первого Национального марша на Вашингтон в поддержку прав геев и лесбиянок 1979 года.

В 1977 году житель Сан-Франциско Харви Милк был избран членом Совета городских наблюдателей и стал первым открытым геем в Америке, представляющим городскую администрацию.

Вторым событием стало то, что в Графстве Дейд, Флорида, а потом и по всей стране Анита Брайант начала свою кампанию, которая получила название “Спасите наших детей”, призванную не дать пройти закону, запрещающему дискриминацию по признаку сексуальной ориентации в Майами.

Кампания Брайант охватила Сент-Пол (Миннесота), Вичиту (Канзас), Юджин (Орегон) и побудила сенатора Джона Бриггса выдвинуть законодательную инициативу (поправку), которая объявляла школьных учителей-гомосексуалов вне закона. Харви Милк планировал провести национальный марш на Вашингтон в 1979 году. Но в ноябре 1978, Милк был застрелен, так и не реализовав свою мечту».

ЭПОХА ЧЕРЕЗ ЗАГОЛОВКИ

“Гомосексуализм быстро становится одной из самых серьезных социальных проблем Америки. Гомосексуалисты маршируют на всех самых значительных демонстрациях с периода начала антивоенных акций протеста. Поэтому наша миссия – предупредить христиан об опасностях гомосексуализма и предупредить гомосексуалистов об ужасных последствиях их упорства во грехе”.
- из статьи “Гомосексуальная Революция”//Конец разврату, январь 1977 г.

“Нет любви кроме любви между мужчиной и женщиной”
- песня, записанная и выпущенная Анитой Брайант в 1977 году.

“Если мы дадим права геям, то потом нам придется давать права проституткам и тем, кто спит с сенбернарами и другим психам”
- Анита Брайант, 1977 год.

“Для так называемых “геев” так же просто вас убить, как взглянуть на вас”
- Джерри Фалуэлл (Jerry Falwell) в обращении к 9 500 сторонникам на розыгрыше, организованном Анитой Брайант в Майами, май 1977.

“Фрукты с горчинкой (гнильцой)!”
- Анита Брайант о 750 протестующих в Миннеаполисе, куда она прибыла, чтобы принять участие в открытии Склада Компании фруктов 21 мая 1977.

“Убей квира за Христа”
- наклейка на бампере во время кампании за аннулирование прав геев во Флориде, 1977.

“Независимо от того, что случится в Майами на этой неделе, борьба за и против прав геев только начинается”
- журнал Time Magazine, 13 июня 1977.

“Весь мир и вся Америка услышит то, что мы сказали. С помощью Бога мы будем побеждать в нашей борьбе за аннулирование подобных законов по всей нации, законов, которые пытаются узаконить образ жизни, который является извращенным и опасным”
- Анита Брайант, после того, как избиратели не поддержали законопроект о запрете дискриминации на почве сексуальной ориентации в графстве Дейд большинством голосов 7 июня 1977.

“Анита, дорогая… толкни меня!”
- надпись на футболке во время Нью-Йоркского гей-парада (New York City Gay Pride) в июне 1977 года.

“Сан-Франциско мы почти полностью потеряли. И, может быть, безвозвратно”
- муж Аниты Брайант Боб Грин (Bob Green), описывая влияние гомосексуалов на политику в Сан-Франциско, журнал Newsweek, 1977.

“Бойкот Флоридским цитрусам”
- нагрудный значок Комитета Миннесоты за права геев, 1977.

“Было столько народа, что полиции пришлось разгонять толпу с тротуаров и гнать людей по двум соседним улицам…”
- Д.Л. Грувер (D.L. Groover), Хьюстон, Техас, описывающий 6 000 протестующих, которые прошли через центр Хьюстона, когда Анита Брайант прибыла туда для присутствия при заключении соглашения Ассоциации юристов Техаса 16 июня 1977.

“По крайней мере, это был фруктовый пирог”
- Анита Брайант, после того, как получила тортом в лицо от гей-активиста Тома Хиггинса (Thom Higgins) из Миннеаполиса / Айова, 14 октября 1977.

“Я не позволю группке отколовшихся радикалов, маргиналов и сдвинутых выкинуть меня из Сан-Франциско. Вы должны понять, что есть тысячи и тысячи отчаянных, рассерженных людей, как мы с вами, которые ждут момента, чтобы яростно уничтожить то гнилостное влияние, которое губит наш прекрасный город”
- на предвыборной листовке Дена Уайта, борющегося за место члена попечительского совета в Сан-Франциско, 1977.

“Пидор, пидор, пидор!”
- кричал 19-летний Джон Кордова (John Cordova), во время того, как всаживал нож в тело убитого им Роберта Хиллсборо (Robert Hillsborough) в Сан-Франциско, 21 июня 1977.

“ГОМОСЕКСУАЛИСТ ИЗБРАН В НАБЛЮДАТЕЛИ САН-ФРАНЦИСКО”
- Заголовок в центральных газетах 10 ноября 1977, на следующий день после того, как Харви Милк победил на выборах.

“По всей стране они читают обо мне, и их внимание не сосредоточено на том, что я – гей. Они думают обо мне, как о человеке, делающем свою работу”
- Харви Милк после его выборов в члены Городского наблюдательного совета Сан-Франциско, 1977.

“Больше людей было убито во имя религии, чем по какой-либо иной причине. Вот это, друзья, и есть настоящее извращение”
- Харви Милк, 1977.

“Права не зарабатываются в бумажных баталиях. Они зарабатываются теми, кто открыто и публично заявляет о них”
- Харви Милк, 1977.

“МАРШ И МИТИНГ ЗА ПРАВА ЧЕЛОВЕКА!” Собрание в государственном Капитолии! Нашим демократическим правам угрожают. Мы должны ответить!
- флаеры, раздаваемые людям, выходящим из гей-баров в Миннеаполисе и Сент-Поле, в апреле 1978, в ответ на кампанию по отмене законопроекта о защите прав гомосексуалов.

“Голосуем “НЕТ” за отмену прав человека во вторник 25-ого апреля. НЕТ легализации дискриминации в Сент-Поле!”
- дверная вешалка в Сент-Поле, апрель 1978.

“У нас не будет дискриминации, у нас не будет ненависти и у нас не будет лицемерия, у всех живущих в этом городе. Мы задавим эти качества, и мы задавим их навсегда”
- мэр Сент-Пола Джордж Латимер (George Latimer), обращающийся к толпе, состоящей из 2 000 геев и их сторонников у здания Капитолия в Сент-Поле в апреле 1978 года, за шесть дней до голосования.

“Вы видите, Вы разбудили спавшего гиганта. Огромное количество американцев неравнодушно реагируют и высказывают свою очевидную позицию”
- муж Аниты Брайант Боб Грин, обращающийся к 8 000 человек на митинге “Бога и благочестия” в Сент-Поле, Миннесота, за шесть дней до голосования против принятия защищающего права геев закона, 25 апреля, 1978 года.

“Права геев повержены в Сент-Поле”
- заголовок в Minneapolis Tribune 26 апреля 1978

“Еще раз, как в графстве Дейд девять месяцев назад, духовно-нравственное большинство одержало большую победу. Посыл для политических деятелей однозначный: больше никогда уважающий Бога американец не будет подчиняться репрессивному хомуту воинственной, политически организованной безнравственности”
- Анита Брайант, после правового поражения гомосексуалов в Сент-Поле, 25 апреля 1978 года.

“Теперь стало ясно, что мы должны сказать жителям Сент-Пола о том, кто мы есть: мы – ваши бухгалтера, ваши адвокаты, ваши официанты и клерки в вашем любимом магазине. Мы – ваши полицейские, электрики и доктора. Мы – ваши соседи, друзья, братья, сестры и даже ваши родители. Мы – ваши дети”.
- обращение спикера по правам человека Союза городов-побратимов к жителям Сент-Пола после того, как законопроект о запрете дискриминации на почве сексуальной ориентации не был принят, апрель 1978.

“Бойкот правительству Сент-Пола!”
- наклейка на бампере в Сент-Поле и Сан-Франциско, городах-побратимах после поражения закона, защищающего права гомосексуалов в Сент-Поле, Миннесота, 1978.

“Наше общество может стать приютом для гомосексуалистов, лесбиянок, проституток и сутенеров”
- из брошюры, распространяемой среди неравнодушных граждан Правовым сообществом Вичиты, Канзас, май 1978 года.

“С консервативного и фундаментального юга на либеральный и прогрессивный север и теперь на середину Америки люди всех слоев общества отослали сообщение, что все они считают гомосексуальный образ жизни неестественным и не желают принять этого”
- преподобный Ричард Ангвин (Richard Angwin) после того, как постановление в защиту прав гомосексуалов было аннулировано в Вичите, Канзас, 10 мая 1978.

“Теперь очевидно, что желание американских людей – возвращение этой страны к устоявшимся семейным ценностям, этике, которую несет нам Библия”
- Анита Брайант после отмены постановления о защите прав гомосексуалов, Вичита, 10 мая 1977.

“ВИЧИТА БУДЕТ СОПРОТИВЛЯТЬСЯ!!”
- лозунг, который скандировали 1 000 протестующих, идущих к площади Союза в Сан-Франциско после известия о поражении законопроекта, Вичита, Канзас, 10 мая 1978.

“Мы против любой группы, оправдывающей их поведение”
- представитель кампании в поддержку голосования “ПРОТИВ” законопроекта, защищающего права гомосексуалов в Юджине, Орегон, 23 мая, 1978.

“Наше предназначение – противостоять этому неофашистскому гомофобному крестовому походу против наших прав, не дрогнуть вслед за графством Дейд, Вичитой, Сент-Полом, Юджином; идти вперед, борясь за свои права. Мы становимся только злее, только сильнее, мы работаем еще больше на сопротивление, наращиваем мощь оппозиции…”
- Кей Уитлок (Kay Whitlock), председатель Комитета по правам Национальной организации женщин – лесбиянок, на митинге геев и лесбиянок, Нью-Йорк, 1978.

“Одна треть учителей Сан-Франциско гомосексуальны. Я предполагаю, что большинство из них соблазняет мальчиков в туалетах”
- сенатор Калифорнии Джон Бриггс, 1978, тот кто является автором инициативы, объявляющей вне закона гомосексуальных учителей в Калифорнии в 1978 году.

“ЛЮБОВЬ РОЖДАЕТ ПРАВОСУДИЕ”
- надпись на движущейся платформе во время Парада гордости в Сан-Франциско, 1978.

“Рабочие должны выступить против инициативы Бриггса! Равные демократические права для гомосексуалистов!”
- баннер на Параде гордости в Сан-Франциско, 1978.

[Сан-Франциско] “моральная свалка мусора гомосексуализма в этой стране”
- сенатор Джон Бриггс о Сан-Франциско, 1978.

“Независимо от того, что это, гомосексуализм не инфекционная болезнь, как корь. Преобладающее научное мнение – то, что сексуальность человека определена в очень раннем возрасте, и что учителя ребенка действительно не влияют на это”
- губернатор Калифорнии Рональд Рейган (Ronald Reagan) в письме про-Бриггсовской инициативной группе, в котором он выступает против его инициативы.

“У меня был нежный друг, невысокого роста. Однажды вечером, почувствовав себя одиноко, он вышел на прогулку. Убийцы геев поймали его и выбили ему зубы, Он пробыл в больнице неделю”
- текст песни рок-певца гея Тома Робинсона (Tom Robinson), 1978.

“НЕТ ПОПРАВКЕ 6! ОСТАНОВИТЕ БРИГГСА! ЗАЩИТИТЕ СВОИ ПРАВА!”
- из брошюры Комитета Bay Area против инициативы Бриггса, август 1978.

“Джон Бриггс сказал этим утром, что графство Дейд, Флорида, и Сент-Пол, Миннесота были только предварительными сражениями. Он назвал свою Калифорнийскую кампанию против гомосексуальных учителей главным мероприятием”
- телеканал NEW в Сан-Франциско про инициативу Джона Бриггса, который выдвинул законопроект (Поправка 6/Proposition 6), согласно которой всех учителей-гомосексуалов и лиц их поддерживающих должны были уволить из государственных школ Калифорнии, 1978 (из книги “Жизнь и времена Харви Милка”).

“Джимми Картер (Jimmy Carter), слушайте нас! Вы хотите вести свой народ? Вы хотите быть лидером по правам человека в мире? Хорошо, черт побери, ВЕДИТЕ! Есть 15 миллионов лесбиянок и геев, ждущих, чтобы услышать Ваш голос!”
- Харви Милк на митинге в июне 1978.

“Если гомосексуалисту в Алтуне никогда больше не придется прятаться, я сделал свою работу”
- Харви Милк, 1978.

“Позвольте мне сказать вам это прямо сейчас. У меня есть настоящий сюрприз для гей сообщества. Настоящий сюрприз”.
- Ден Уайт в разговоре с репортером геем из Сан-Франциско Чарльзом Моррисом, ноябрь 1978.

“Ах, жизнь заслуживает того, чтобы быть прожитой”
- фрагмент благодарственного письма, которое Милк написал другу, 24 ноября 1978 (из книги “Мэр улицы Кастро” Ренди Шилтса)

“Моя обязанность как президента попечительского совета сделать это объявление. И мэр Москоне и наблюдатель Харви Милк были убиты”
- объявление Дайан Фейнштейн для прессы в 11:20 утра 27 ноября 1978.

“О МОЙ БОГ!!”
- крик из толпы после объявления Дайан Фейнштейн 27 ноября 1978.

“Памяти Харви Милка и мэра Москоне, самым большим подаркам, которые могла преподнести жизнь”
- табличка в черной рамке в витрине кафе на улице Кастро, день, когда Милк и Москоне были застрелены, 27 ноября 1978 года.

“Мэр и Милк убиты. Ден Уайт арестован”
- заголовок от 27 ноября 1978 года. Газета “San Francisco Examiner”

“Мы услышали выстрелы, но поначалу не поняли, откуда они доносятся. Ден выбежал из кабинета мэра с диким взглядом..”
- пресс-секретарь Мэра Джорджа Москоне, Мел Вакс (Mel Wax), описывая произошедшее в здании муниципалитета Сан-Франциско 27 ноября 1978.

“Он как озверел. Просто озверел”
- помощник одного из городских наблюдателей, описывающий Дена Уайте в день убийства в муниципалитете, 27 ноября 1978 года.

“Счастлива, Анита?”
- надпись, сделанная вручную на здании муниципалитета Сан-Франциско одним из разгневанных геев.

“Пока я знаю, как любить,
я знаю, что я буду жить,
у меня есть целая жизнь, чтобы жить,
я полна любиви, чтобы дать,
И я выживу, я выживу”
- дискохит Глории Гейнор (Gloria Gaynor), 1978.

“ОТКРЫТ СЕЗОН – ПОЛИЦЕЙСКИЙ, ХОРОШО ВЫПОЛНЯЯ СВОЮ РАБОТУ, УБИВАЕТ – И ВЫХОДИТ НА СВОБОДУ”
- знак протеста в Сан-Франциско после оглашения приговора 1979 года Дену Уайту.

“Убирайся, чертов гомик!”
- гневные выкрики полицейских, совершающих облаву в баре (Elephant Walk Bar) на улице Кастро во время бунта “Белые ночи” (the White Night riots ) в мае 1979.

“Он избежал наказания за убийство! Он избежал наказания за убийство!”
- скандирует толпа геев и лесбиянок перед зданием муниципалитета Сан-Франциско 21 мая 1979

“Ты просто скажи людям, что мы съели слишком много пончиков (too many Twinkies)”
- мятежник, атаковавший автомобиль полицейского в Сан-Франциско 21 мая 1979

“Убить Дена Уайта!”
- кричала толпа разъяренных людей перед зданием муниципалитета после оглашения вердикта Дену Уайту за убийство Харви Мила и Джорджа Москоне, 21 мая 1979 года.

“Полицейские автомашины горят на улицах во время шестичасового бунта тысяч гомосексуалистов в Сан-Франциско”
- заголовок под фотографией в мае 1979 журнала Newsweek

“Я знаю, что возмущение и гнев закипают в людях, и я понимаю и разделяю эти чувства. Но нет никакого оправдания такому насилию”
- мэр Дайан Фейнштейн, просящая мятежников успокоиться, Сан-Франциско 22 мая 1979

“Убить гомиков! Дена Уайта в мэры!”
- надписи на стенах в Сан-Франциско в конце 1978

“Улицы Сан-Франциско, представляющие собой агонию бунта, на которых было ранено 140 человек, демонстрируют возрастающую воинственность гомосексуальных активистов в американской политике”
- из статьи в US News и World Report , 4 июня 1979

“Дискотека сосет!”
- кричали 47 000 поклонников бейсбола на матче White Sox – Detroit Tigers в Парке Comiskey в Чикаго 12 июля 1979. Бунт вспыхнул, когда поклонники выбежали на поле, чтобы сокрушить динамики. Вторая игра была отменена.

“Все гомики должны умереть!”
- сообщение, написанное в зубной пасте в квартире Леса Бенскотера (Les Benscoter), гея, убитого в Сент-Поле, Миннесота в июне 1979

“Национальный марш на Вашингтон в защиту прав лесбиянок и геев планируется на 14 октября 1979”
- из статьи в первой газете, посвещенной проблемам гомосексуалов Positively Gay Newspaper, 1 июня 1979, Миннеаполис

“100 000 людей приедут на марш”
- заголовок Positively Gay Newspaper октября 1979

“Гомосексуалисты – вы дьяволы, и вам не место здесь”
- знак, приветствующий людей, прибывающих в течение 1979 года на марш, 14 октября 1979

“Cмотри, нас 250 000! Съешь свое сердце, Анита Брайант!”
- выступающий с речью на марше в защиту прав геев и лесбиянок, Вашингтон, октябрь 1979.

“Они должны кое-что понять! Мы не говорим о политике промежности! Это не движение от талии вниз. Мы говорим о нашем праве любить, выбирать и жить! И я не забочусь о терпимости со стороны гетеросексуалов! И я не забочусь о понимании нас гетеросексуалами! Вы лучше услышьте меня в Вашингтоне. Мы требуем ….. мы требуем НАШИ ГРАЖДАНСКИЕ ПРАВА!!”
- часть речи, произнесенной лесби активисткой Робин Тайлер (Robin Tyler) на марше в защиту прав геев и лесбиянок в Вашингтоне в 1979 году.

“Мы должны разрушить мифы раз и навсегда. Мы должны продолжить высказывать свою позицию, и наиболее важно чтобы каждый гей вышел. Это настолько же трудно, как рассказать о себе в семье, но вы должны это сделать, вы должны рассказать вашим родственникам, вы должны рассказать вашим друзьям, вы должны рассказать вашим соседям, вы должны рассказать своим работодателям, вы должны рассказать людям в магазине, где вы делаете покупки, чтобы однажды они поняли, что мы – действительно их дети, и что мы действительно повсюду; каждый миф, каждая ложь, каждая инсинуация будет разрушена раз и навсегда. И как только вы это сделаете, вам станет намного легче”
-Харви Милк, 7 ноября 1978 года, Сан-Франциско.

“Если мою голову продырявит пуля, пусть она же пробьет и двери всех чуланов”
-Харви Милк – 1978

http://rainbow.ho.ua

 
Поводом для акции стал закон «О запрете пропаганды мужеложства, лесбиянства, бисексуализма, трансгендерности и педофилии среди несовершеннолетних и общества в целом», принятый на днях во втором чтении в  Санкт-Петербурге. Фактически закон запрещает любую деятельность ЛГБТ-организаций. Накануне в знак протеста анонимные активисты разрисовали офис ЦИК «Единой России» и здание отдела внешних церковных связей Московского патриархата.

Сегодняшние пикеты прошли в нескольких районах Москвы в рамках закона. Активисты мирно общались с прохожими и разъясняли им проблемы ЛГБТ-сообщества (лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров).

остальные фотографии: здесь

Моббинг

Виды моббинга

• Бойкот
• Придирки
• Насмешки
• Предоставление ложной информации
• Доносительство
• Причинение вреда здоровью
• Доведение до самоубийства
• Убийство

Классификация моббинга

Психологи выделяют два основных вида моббинга: вертикальный (боссинг) — от начальства, или соответственно от подчиненных, и горизонтальный — от коллег.

Предпосылки моббинга

• зависть
• желание унизить (ради удовлетворения, развлечения или ради утверждения перед другими)
• желание подчинить
• конкуренция с уже существующим авторитетом (через отклонение от психологических рамок коллектива, вожака, начальства)
• исходное поведение как жертва (проявление целью слабости, жалобности, хлюпкости)

Чаще всего причиной моббинга становится банальная зависть. Обычная зависть к более молодому и удачливому коллеге. Отмечено, что зачинщиками травли во многих случаях становятся пожилые сотрудники, которые боятся потерять место и из-за этого придираются к своим коллегам. Иногда подобный прессинг имеет временный характер и является своеобразным «посвящением» в члены коллектива. В жертву моббинга может превратиться и опытный работник, к которому вдруг начало благосклонно относиться начальство. Иногда причиной моббинга становится самоуверенное поведение: излишнее хвастовство, обилие жалоб, игнорирование корпоративных трапез, вызывающая манера поведения. Причиной моббинга может быть и желание проехаться на чужой спине.

 Помимо названных, как причиной так и поводом для моббинга в любом коллективе и прежде всего в молодежном или чисто мужском может служить гомосексуальность самой жертвы моббинга. Один  пример школьника подвергшегося моббингу в школе - http://psyche.biznet.ru/topic51412.html

Очевидно, что те, кто провоцируют гомофобию в обществе, провоцируют и часть суицидов прежде всего среди подростков. Судя по некоторым публикациям, Россия на данный момент занимает одно из первых мест в мире по количеству самоубийств среди подростков:

“

О том, как живут дети в России и кто должен решать их проблемы, в ходе онлайн-конференции в РИА Новости 20 февраля рассказал уполномоченный при президенте РФ по правам ребенка Павел Астахов.

По уровню самоубийств среди подростков Россия находится на одном из первых мест в мире – средний показатель самоубийств среди населения подросткового возраста более чем в 3 раза превышает средний показатель в мире.

С начала 1990-х годов коэффициент самоубийств среди подростков почти удвоился. Достигнув самого высокого показателя в 2002 году, он несколько снизился в 2004 году до 20,4 на 100 тысяч человек. Юноши гораздо чаще совершают самоубийства, чем девушки (32,8 на 100 тысяч человек против 7,6 – в 2004 году) (Росстат, 2004 год).

Если коэффициент самоубийств среди девушек оставался почти стабильным, то среди юношей этот показатель, начиная с 1989 года, удвоился.

Самоубийства среди подростков составляли: 19,8 случаев на 100 тысяч человек в 2005 году, 19,3 случая – в 2006-м, 20,1 – в 2007-м, 19,4 – в 2008-м, 19,8 – в 2009 году.

По мнению профессора, руководителя отдела экологических и социальных проблем психического здоровья Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии имени В.П. Сербского Бориса Положего, частота суицидов подросткового населения держится последние 7-8 лет практически на одном и том же уровне случаев на 100 тысяч.
” риа новости

- В 1987г. внешний долг США возрос до 246 миллиардов долл. 19 окт 1987г. катастрофически рухнул Уолл-стрит!. В сложившейся с итуации США могло спасти только чудо.

И чудо явилось в образе Горбачева. Горбачев сдал все позиции СССР на военной и полической арене – начиная с демонтажа ядерного паритета. (с)

Но, добавлю, Горбачев погубил и экономику СССР. В январе 1987г. были отменены ограничения во внешней торговле -
те ограничения, которые прикрывавали от обвала внутренний рынок СССР. Ибо без таких ограничений внутренний рынок СССР не мог продержаться и одного дня – с его огромным диспаритетом цен на продовольствие и товары народного потребления по отношению к внешнему рынку.

И вдруг разрешено было предприятиям и частным лицам вывозить за рубеж все дефицитные товары – продовольствие, сырье, электронику, энергию, продукцию химической промышлнности – словом: всё, всё и всё! Постановлением от сентября 1987г. такой вывоз стал обязательно-принудительным.

Словно мощный ураган пронёсся над огромной территорией СССР и мгновенно высосал из страны все материальные ценности.
Полки продовольственных и промтоварных магазинов опустели .

Как возник дефицит товаров

Т. Карягина обнаружила “черные дыры” в экономике СССР лишь в октябре 1988г.

В том году частыми лицами за рубеж было вывезено 500 000 цветных телевизоров, 200 000 стиральных машин.
Лишь одна иностранная семья вывезла только в 1988г. :
392 холодильника,
72 стиральные машины,
142 кондиционера.

А сотрудники только одной из сотен тысяч иностранных организаций -
1400 утюгов,
138 швейных машин. 174 вентилятора.
А также:
3500 кусков мыла и 242 кг стирального порошка – тех самых, что по настоянию нардепов были закуплены якобы для советских людей за валюту.

Это данные, которые в те времена случайно просочились в прессу

Только через одну из тьмы и тьмы таможен СССР частные лица вывезли в одном только 1989г. дефицитных товаров свыше 2-х миллионов тонн.

Подчистую вывозилась продукция Красноярского хлопчатобумажного комбината:
( “Кому выгоден товарный дефицит? “, “СР”, 13.03.90).
Хорошая простыня в те времена стоила 5 руб, пододеяльник – 8 руб.

Даже “Известия” опечалились в те дни судьбой страны:
Статья ” О ценах, деньгах, и социальной справедливости”:

- ” Цены на государственную продукцию у нас, как правило, ниже рыночных. Но это вовсе не означает, что она нам дешево обходится.
Никто при этом не знает, сколько наиболее качественных и дешевых вещей именно по причине качества не доходит до прилавка, уплывает неизвестно куда. И сколько криминальных миллионов делается на этих дефицитах”.
(22 мая 1990г.).

И даже “АиФ” откликнулась статьей:
- “Где же ситец и парча?” -

- “После 1985г. начался доселе невиданный экспортный бум: поставки тканей за рубеж выросли более. чем в 3 раза.
Хлопчатобумажных – почти в 4 раза,
Льняных – в 7 раз.
Внешняя торговля стала превращаться в дестабилизирующий фактор внутреннего рынка текстиля”.

Причем, в “АиФ” речь шла только о госдарственном экспорте. Но частный вывоз намного превосходил государственный!
Причем, установить размеры вывоза было невозможно: Те же “Известия” тогда же писали:

- “Наша держава – одна из немногих в мире, где не ведётся таможенной статистики”.

Чудо Бальцеровича

Что такое “чудо Бальцеровича”, о котором вещают разнообразные “спецы” ?

Американские эксперты предложили Бальцеровичу свернуть производство и нормальную торговлю, и всемерно поощрять мелкую торговлю с рук. Т.е. деклассировать трудовое население, и превратить его в “нацию спекулянтов”. И все эти деклассированные элементы – миллионы и миллионы – как саранча налетели на СССР и стали вывозить всё, что могли урвать – от импортной мебели до тюбиков зубной пасты – тоннами.
В те дни на Съезде депутатов поднялся жуткий скандал и крики об отсутствии зубной пасты. О причинах такого отсутствия рвущим глотку нардепам и не пришло в голову задуматься. Они запросто приняли решение закупить за рубежом зубную пасту на 60 миллионов долларов.

Кого обогатили эти 60 миллионов?

Во Франции, откуда ее везли, зубная паста стоила 15 франков. В СССР она продавалась по 1 руб. Разумеется, вся эта паста на 60 миллионов долл. в одно мгновение оказалась снова за рубежом. В Польшу ее высылали в посылках по 500 тюбиков, но количество таких посылок – прямо в фабричной французской упаковке (!), ограничено не было. Вывозили эти упаковки целыми багажниками автомашин. Целыми купе поездов. Контейнерами на палубах судов.

Французские духи вывозили ящиками – 40 руб за флакон по эту сторону границы – и 80-100 долл. – по ту.

Далее через Польшу везли в Германию и далее – но уже по европейским ценам.

Тащили всё и как муравьи оставляют голый скелет от мощного тела льва, там и эти “пираньи Бальцеровича” оставили советским людям пустые полки. Нет ни одного наименования предметов потребления – от продуктов питания до техники – которые бы не вывозились. Вывозились наши великолепные ткани:

Другой источник:

“Ленинградская правда”, 1992г.:

- ” В СССР к 1990-91гг. ежегодно производилось по 38 метров тканей на человека. из них 75% мирового производства льняных тканей, 16% – шерстяных.Хлопчатобумажных – 13%, и шелковых – 12%. Только офиициально (т.ее. гос-вом и СП) вывезено 50% льняных, и 42% шерстяных тканей.”

Но в этих цифрах не учтен вывоз отдельными частными лицами : А они, как саранча, вывозили всё, что сумели урвать! Т.е. вывоз был тотальным – 100%-ным!

Вывозились продукты.

Вывоз масла:

СССР производил 21,4 % мирового выпуска сливочного масла. (население СССР составляло 4,88% от мирового).

Производство масла всё увеличивалось, но в результате вывоза на него появились талоны. На одного жителя СССР сливочного масла приходилось на 26% больше, чем в Великобритании. В Великобританию поставок сливочного масла не велось, но в магазинах Лондона оно присутствовало.

Советское сливочное масло не поставлялось и в Африку, к примеру в Эпиопию, но в Аддис-Абебе оно продавалось. И, конечно, в четыре раза дороже, чем в СССР.

Мясо

Производство мяса в 1991г. составляло 11.7 % от мирового уровня.

Потребление мяса в СССР было на 668 тыс.тонн меньше его производства. Однако дело обстояло гораздо хуже.

Это данные официальной статистики..
В этом-то и состоит статистическая ловушка тех лет.

Статистика считала потребленным ВНУТРИ СССР всё то масло и мясо, которое было отправлено на склады для продовольственных магазинов.

При продаже масла и мяса никто паспортов не требовал, и посему они, купленные в СССР, но вывезенные за его пределы, якобы увеличивало благосостояние советского народа. А ведь многие тонны масла и мяса, предназначенные для торговли, уходили прямо со складов, минуя магазины – и вывозились за пределы СССР – контейнерами по морю, поездами и автотранспортом по суше, самолетами – по воздуху.

А статистика считала, что всё это сожрал советский народ.
——–
Почему капиталисты до сих пор вопят, что Гайдар “спас страну от голода”?!

Потому что он поднял цены на то же масло так, что мелким спекулянтам стало невыгодно его вывозить.(мелкие-то мелкие, но их были тьмы и тьмы – как саранчи). Павлов попробовал поднять цены на некоторые дефициты на какую-то долю процента – какой хай поднялся!

Т.е., тотальный вывоз, помимо того что угробил СССР, был одним из механизмов, приведшим гайдаров и шахраев к власти.

В конце 80-х – начале 90-х исчезло всё: Носки и холодильники, мебель и утюги. телевизоры и тарелки,простыни и стиральные машины!
Колбасу и рыбу, сахар и крупы – всё сожрала налетевшая саранча!

Алюминиевые котелки, миски, ложки вывозились как дешевое и ценнейшее сырье, уже прошедшее самый энергозатратный и экологически грязный этап обработки.
Жучки-вывозники проели некогда мощный корабль советской экономики до трухи!

ГРАБЁЖ ЗОЛОТОГО ЗАПАСА

21 июля 1989г. новыми Таможенными правилами были сняты все ограничения на вывоз из СССР золота и драгоценных камней.
Семидесятилетний труд советской таможни был уничтожен в одно мгновение.

Золото в невероятных доселе масштабах выбрасывалось на внутренний рынок, а затем, приобретенное по внутренним ценам СССР, вывозилось за океан. “Московский комсомолец” так описал ювелирную торговлю в те дни:

- “Яркая картина ажиотажа, бушующей стихии, многократного выполнения нормы продажи ювелирных изделий за счет Гохрана…
Штурм прилавков, бомбардировка письмами Гохрана с требованием новых поставок золота и драгоценных камней…” – Это лишь несколько слов из статьи с выразительным заголовком: – “КУДА ИДЕТ ЦУНАМИ ?”

“Известия” тогда требовали для борьбы с очередями за золотом и бриллиантами: – “Пустить в ход такой мощный резерв, как Государственный золотой запас” .

“Советская культура” призвала вообще убрать такой барьер на пути вывоза золота, как таможни: см. “Границы без замков”, 25.08.90.

Через некоторое время Г.Явлинский переполошил прессу заявлением об исчезновении золотого запаса. Но довольно быстро затих.

Сколько было вывезено золота?

В 2002г. экономист В.А.Грязнов – крупнейший эксперт Гохрана – опубликовал три большие статьи (каждая – на всю полосу) об истории и динамике добычи и рынка золота и драгоценных камней. Вот данные В.Грязнова:
В 1985г.золотой запас СССР составлял 2500 тонн.
В 1991г. этот запас сократился до 250 тонн.

Помимо 2250 тонн золотого запаса испарились добытые в 1986-90гг. дополнительные 1500 тонн.

http://www.duel.ru/200219/?18_3_2

(Помимо приведенных мною данных в статьях даны обширные сведения о стоимости золота и драгоценных камней в разные эпохи, о величинах их добычи в странах мира – целая энциклопедия, написанная крупным специалистом ):
http://www.duel.ru/200231/?31_3_1
http://www.duel.ru/200303/?03_03_01

“Гимназия «Бьерке» прогремела на весь мир благодаря решению руководства распределить учеников трех выпускных классов по этническому принципу. В двух классах были собраны дети иммигрантов, а в третьем – «чистокровные» норвежцы. «Мы приняли это решение, поскольку иного способа избежать бегства из школы этнических норвежцев не было», – прокомментировала решение ректор гимназии Гру Флатен. Ситуация в учебном заведении сложилась отчаянная. Из 90 учащихся выпускных классов 65 человек являлись иммигрантами или детьми иммигрантов, для которых родным языком не был норвежский. «Каждый год наша гимназия становилась все более иммигрантской, родители этнических норвежцев забирали своих детей, переводя их в другие школы, мы попытались сохранить национальное многообразие в гимназии, создав «белый» класс. Опыт удался, отток детей приостановился», – отбивалась от шквала обвинений ректор. «Наш опыт, возможно, поможет переломить опасную тенденцию разделения норвежских школ на «белые» и «цветные»», – поддержала начальницу завуч Ханна Норум Элиассен…

Норвежские обозреватели, комментируя случившееся, отмечают, что история с «расистской гимназией» лишь высветила проблему, которую необходимо срочно решать. Этнические норвежцы переводят своих детей в «белые» детсады и школы, сегрегация растет, но политики предпочитают не замечать этого явления. «Спонтанный апартеид», по словам родителей, связан не с их расизмом, а с желанием обеспечить своим детям хороший старт в жизни. Как правило, дети из иммигрантских семей отстают в учебе, и, если их в классе слишком много, страдает подготовка всех. Кроме того, два-три этнических норвежца, оказавшиеся в «цветном» классе, чувствуют себя неуютно, это тоже сказывается на их учебе. В качестве компромиссного выхода из ситуации «белые» норвежцы, живущие в иммигрантских районах, но не желающие скатываться в «апартеид», стали организовывать группы психологической взаимопомощи как для взрослых, так и для детей, но пока этот метод работает плохо”.
http://www.newizv.ru/world/2012-02-01/158476-molodezh-za-aparteid.html

Фото – Новая Газета http://www.novayagazeta.ru/news/54270.html

Мы – анонимные геи, лесбиянки, бисексуалы и трансгендеры.

И мы в ярости.

Закон о так называемой «пропаганде гомосексуализма», который вы придумали и продвигаете, хочет сделать нас невидимыми. Ваш закон лишает нас права бороться за свои права с открытым лицом – проводить согласованные акции, организовывать группы поддержки, проводить культурные фестивали и жить открыто и свободно. Ваш закон вводит цензуру в СМИ и культурное пространство.

При этом ни один из вас не может объяснить, в чем же заключается пропаганда гомосексуальности. Потому что такой пропаганды не существует. Гомосексуальность, как и цвет глаз, врожденное свойство, и только идиоты вроде вас, пренебрегающие данными науки, медицины и социологии, могут утверждать обратное.

Вы, единороссы – жулики и воры, с треском провалившиеся на выборах и силой удерживающие власть в стране. Вы надеетесь гомофобией укрепить свой увядший рейтинг и заодно зачистить предвыборное поле. Как террористы, вы прикрываетесь детьми. При этом мало кто больше вас вредит детям: вы развалили и продолжаете разваливать образование и медицину, вы подарили детские сады коммерсантам и чиновникам, вы заставляете педагогов участвовать в омерзительных фальсификациях и выгоняете подростков на акции в поддержку курса партии и правительства, а на материнские пособия сейчас не купишь даже памперсы. Люди свистят вам вслед, а расхождение между реальностью и вашими словами уже давно приняло космический масштаб. Вы – лживые ублюдки, пожирающие нашу страну.

Вы, церковники, с ложью на губах и ненавистью в душах. Вы давно срослись с этой властью и помогаете ублюдкам удерживать ее. Вы считаете россиян необразованной массой, которую можно науськивать друг на друга. Вы забыли, что Бог есть любовь. Вы больше не духовные лидеры, вы – чиновники от церкви, коммерсанты от религии. Отдельно передаем привет господину Чаплину, углядевшему в произведениях Набокова и Маркеса педофилию, оправдывающему насильников и пожелавшему одеть россиянок в хиджабы. Чувак, сходи уже к психотерапевту.

Вы, трусливые и недалекие парламенты Санкт-Петербурга, Архангельской, Рязанской и Костромской областей. Вы так боитесь отклониться от генеральной линии партии, что продолжаете гнездить и квадратить, даже когда ваши избиратели плюют вам в лицо. Заботьтесь о больницах и дорогах, выгоните коммерсантов из детских садов, увеличьте детские пособия из регионального бюджета – тогда и получите поддержку народа. Все просто.

Мы долго были мирными и шли с вами на диалог, хотя, признаться, подташнивало. В ответ вы разгоняли наши демонстрации, подсылали к нам боевиков, оскорбляли нас, а теперь пытаетесь загнать нас в подвал. И нам надоело.

http://glbt-news.livejournal.com/

Здравствуйте, гражданин Милонов!

GayNews.ru

В Латвии начался референдум о статусе русского языка

В Латвии утром 18 февраля начался референдум о статусе русского языка, сообщает DELFI.

Участки для голосования открылись в 07:00 по местному времени и закроются в 22:00 (09:00 и 00:00 по Москве). Право голоса имеют все граждане Латвии старше 18 лет. По данным Mixnews, всего в стране работают 950 избирательных участков, еще 85 действуют за рубежом.

Жителям страны предлагается выступить за или против присвоения русскому языку статуса второго государственного. Соответствующий законопроект, разработанный обществом “Русский язык”, предполагает внесение поправок в четыре статьи латвийской конституции. Инициативная группа собрала за эти поправки более 180 тысячи подписей, среди которых оказалась подпись мэра Риги Нила Ушакова.

Президент Латвии Андрис Берзиньш, премьер-министр Валдис Домбровскис и спикер парламента Солвита Аболтиня призвали сограждан голосовать против изменения языкового законодательства. Депутаты Сейма от консервативных и националистических партий добивались запрета референдума, но суд отклонил их жалобу.

Для присвоения русскому языку статуса второго государственного необходимо, чтобы за этот пункт проголосовали не менее половины избирателей. Референдум будет признан состоявшимся вне зависимости от явки избирателей. Предварительные данные по большинству голосов будут опубликованы уже в ночь на воскресенье, 19 февраля.

В Латвии проживают сотни тысяч людей, для которых русский язык является родным. Они составляют около 40 процентов от населения страны. Однако многие русскоязычные имеют статус “неграждан” и не могут голосовать на референдуме.

lenta.ru

Как справедливо заметил коллега: «Как-то очень мало этот Хомский насчитал». Тем не менее, перечень способов манипуляций, которые Ноам Хомский, видимо, считает основными, заслуживает внимания.

Отвлечение внимания

Чтобы не дать гражданам возможность быть в курсе последних достижений науки и культуры, средства массовой информации используют прием отвлечения внимания от важных проблем и перемещение центра внимания на малозначительные аспекты или наоборот – на специально созданные и «раздутые» информационные поводы.

«Постоянно отвлекать внимание граждан от настоящих социальных проблем, переключая его на темы, не имеющие реального значения. Добиваться того, чтобы граждане постоянно были чем-то заняты, и у них не оставалось времени на размышления; с поля – в загон, как и все прочие животные» (цитата из книги «Тихое оружие для спокойных войн»).

Создание проблемы, а затем предложение способа ее решения

Данный метод также называется «проблема-реакция-решение». Данный метод эффективен тогда, когда общество ожидает проявления инициативы от правящих кругов. Вначале создается некая ситуация, требующая разрешения (в качестве такой проблемы может выступать уровень преступности, террористическая атака, повышение цен и т.д.). Затем следует всестороннее обсуждение проблемы, после чего руководство страны или правящая сторона предлагает решение создавшейся ситуации. Естественной реакцией на такую модель будет повышение рейтингов и поддержка руководства, а также «сворачивание» неугодных структур и устранение мешающих лиц.

Способ постепенного применения

Данный метод используется в тех ситуациях, когда необходимо, чтобы общество приняло непопулярную меру. Для этого СМИ внедряют видимость необходимости жестких мер постепенно, день за днем, год за годом. Именно таким образом были навязаны принципиально новые социально-экономические условия (неолиберализм) в 80-х и 90-х годах прошлого века.

Сведение к минимуму функций государства, приватизация, неуверенность, нестабильность, массовая безработица, заработная плата, которая уже не обеспечивает достойную жизнь. Все эти факторы могли бы стать причиной революций, если бы не метод постепенного применения в СМИ.

Отсрочка исполнения

Другой способ продавить непопулярное решение заключается в том, чтобы представить его в качестве «болезненного и необходимого» и добиться в данный момент согласия граждан на его осуществление в будущем. Гораздо проще согласиться на какие-либо жертвы в будущем, чем в настоящем.

При этом общество уверено, что до завтра все может измениться к лучшему, а когда это «завтра» наступает, то непопулярная мера уже не вызывает такого резкого негатива.

Обращение как к малым детям

В большинстве пропагандистских выступлений, рассчитанных на широкую публику, используются такие доводы, персонажи, слова и интонация, как будто речь идет о детях школьного возраста с задержкой в развитии или умственно неполноценных индивидуумах.
Чем усиленнее кто-то пытается ввести в заблуждение слушающего, тем в большей степени он старается использовать инфантильные речевые обороты. Почему? «Если кто-то обращается к человеку так, как будто ему 12 или меньше лет, то в силу внушаемости, в ответ или реакции этого человека, с определенной степенью вероятности, также будет отсутствовать критическая оценка, что характерно для детей в возрасте 12 или менее лет.

соц

Упор на эмоции в гораздо большей степени, чем на размышления

Воздействие на эмоции представляет из себя классический прием, направленный на то, чтобы заблокировать способность людей к рациональному анализу, а в итоге и вообще к способности критического осмысления происходящего. С другой стороны, использование эмоционального фактора позволяет открыть дверь в подсознательное для того, чтобы внедрять туда мысли, желания, страхи, опасения, принуждения или устойчивые модели поведения…

Держать людей в невежестве, культивируя посредственность

Непонимание ситуации, участие в пустых обсуждениях, низкий уровень образования, невежество и посредственность – мощные орудия в руках СМИ. Подчинение своей воли проходит гораздо проще, когда в руках находится послушный материал. «Качество образования, предоставляемого низшим общественным классам, должно быть как можно более скудным и посредственным с тем, чтобы невежество, отделяющее низшие общественные классы от высших, оставалось на уровне, который не смогут преодолеть низшие классы».

Побуждать граждан восторгаться посредственностью

Пока читатели и зрители удивляются, как проходит в свет тупость, пошлость и невоспитанность, эти самые качества становятся определяющими в формировании общественного мнения. А этими определяющими намного легче манипулировать, чем, скажем, независимостью мнения или интеллигентностью.

Усиливать чувство собственной вины

Психотерапевты хорошо знают, что чувство вины – это «крючок», на который попадаются даже самые сильные личности. Тот, кто владеет этим «крючком», может задавать направление и диктовать условия. Если СМИ удается заставить человека уверовать в то, что только он виновен в собственных несчастьях, то тогда становится возможным отвлечь его от борьбы с экономической или политической силой. Уничижение и обвинение самого себя в своих бедах часто приводит к апатии и бездействию социума. И тогда управлять им становится гораздо легче.

Знать о людях больше, чем они сами о себе знают

Благодаря достижениям науки и передовым технологиям СМИ получили в свое распоряжение такие знания о социуме, которые позволяют опережать и предвидеть тенденции и реакции общества. Это означает, что в большинстве случаев система обладает большей властью и в большей степени управляет людьми, чем они сами.

http://al-kuzin.livejournal.com/244127.html

Владимир Жириновский известен своими противоречивыми высказываниями на тему гомосексуальности
Лидер ЛДПР и кандадат в президенты РФ Владимир Жириновский заявил в интервью Ксении Собчак на телеканале “Дождь”, что нейтрально относится к теме гомосексуальности, но не планирует бороться за ЛГБТ-права.

Отвечая на вопрос известной журналистки по поводу предложения Жириновского, озвученного в 2004 году, вернуть смерную казнь для гомосексуалов, вождь либерал-демократов отметил, что “эта тема не наша, мы ее никогда не поднимали”. Он подчеркнул, что “мы смертную казнь не предлагали, это другой предлагал”.

На вопрос Собчак об отношении к геям, Жириновский ответил: “просто нету, как говорится, выработанной позиции. Есть и есть они. Что мне, пусть”.

Лидер ЛДПР признался, что его не раздражают целующиеся мужчины: “Пусть целуются, меня это не интересует. Пусть целуются”.

Кандидат в президенты РФ подчеркнул, что “у меня нет отвращения ни к чему. Все, что происходит в мире, в смысле человека, это все естественно. Я повторяю еще раз, неестественен табак, алкоголь, наркотики. А все остальное, что связано с природой… Если у кого-то что-то получается вот в этом формате – ну, не трогайте их. Иначе мы привлекаем внимание. Поэтому здесь просто нейтральная позиция, нейтральная. Не потому что это хорошо или плохо, а потому что я подхожу с научной точки зрения, что это спутник человечества с момента его существования, как человека. И почему? Потому что невозможно создать нормальные отношения между мужчиной и женщиной. Невозможно”.

Фракция ЛДПР в полном составе проигнорировала голосование в Законодательном Собрании Санкт-Петербурга по второму чтению законопроекта о запрете так называемой пропаганды гомосексуализма несовершеннолетним. Однако сам лидер ЛДПР известен самыми противоречивыми высказываниями о своем отношении к представителям сексменьшинств, впрочем как и по многим другим вопросам – от полного осуждения до полной поддержки.

GayRussia.Ru, по материалам телеканала “Дождь”